A IMPORTÂNCIA DA COMUNICAÇÃO DE JESUS

Quando Jesus Cristo nasceu e cresceu, as Leis espirituais para a humanidade judaica pertencia ao Torah, eram as leis de Deus para os homens.Como as leis eram rigorosas e a possibilidade de perdão muito frágil, Jesus trouxe a propósta para os humanos entenderem melhor e se redimirem com Deus. A primeira pregação pública de Jesus foi no sermão do monte, descrito no livro de Mateus Capítulo 5. Creio que todos se maravilharam naquela época, eram uma espécie de hippie abusado diante dos fariseus, gentios, judeus e mestres das sinagógas. Mas, ao contrário do que todos pensam, e, apesar de Jesus ter cumprido toda a lei de Deus ao pé da letra, o sermão trazia orientações ainda mais pesadas que a lei. Vamos usar dois exemplos: 1º) o perdão...se você não perdoar seu irmão você não será perdoado por Deus diante dos anjos no dia do juízo final. O perdão já não estava mais vinculado a morte de cordeiros ou a oração do sacerdote, mas está dentro de nós e nós somos responsáveis por ele. 2º) sobre o divórcio. Questionaram que Moisés deu ao povo a carta de divórcio, e perguntaram o que  Jesus achava disto. Então Jesus disse que Moisés deu a carta por causa da dureza dos corações me não perdoar, e, ainda declarou claramente que se o homem repudiar a esposa sem motivo, ele estará em pecado e separando não deverá se casar mais e a mulher repudiada não poderá se casar mais, senão estarão em adultério. Não tem saída, é casados até a morte. E tem muita igreja evangélica por ai casando e casando o errado. A pessoa se casa em uma denominação, se separa, sai da igreja, entra em outra, pede perdão em nome de Jesus e se casa de novo. Positivamente as igrejas tem que ser veemente com relação aos estudos sobre o sermão do monte. Isso deveria ser uma obrigação entre os pastores e apóstolos pelo ao menos uma vez por ano, um congresso em massa, assim como Jesus fez com audácia no meio de um povo rebelde. Pregar e pregar sobre cabelos cumpridos e calças cumpridas ou vestidos...melhor seguir os passos de Jesus.